Das sagte er in einer am Montag veröffentlichten Erklärung des Symposiums der Bischofskonferenzen von Afrika und Madagaskar (SECAM).
Zweite Sondersynode für Afrika im Jahr 2009
"Die Menschen in Afrika wissen, dass Benedikt XVI. während seines Pontifikats sie auf ganz besondere Weise behandelte", so Ambongo weiter. Durch die zweite Sondersynode für Afrika im Jahr 2009 habe er der Kirche auf dem Kontinent "neue Triebkraft" gegeben.
Darüber hinaus habe der Verstorbene zum "Dialog zwischen den Kulturen" beigetragen und sich für "Gerechtigkeit, Frieden und Versöhnung" eingesetzt. "Er hat Afrika dazu angehalten, an sich selbst zu glauben und sich in Würde zu erheben", so der Kardinal.
Dankbar für hoffnungsvolle Botschaft
Bereits am Sonntag hatte der Kapstädter Erzbischof Stephen Brislin erklärt: "Als Afrikaner sind wir sehr dankbar für die hoffnungsvolle Botschaft, die er stets für Afrika hatte."
Benedikt XVI. sei "kein Afropessimist" gewesen; "er war überzeugt, dass es sich bei der afrikanischen Kirche um eine lebendige und junge Kirche handelt, und hegte große Hoffnung für die Zukunft".
Zugleich sei Benedikt sich der Konflikte auf dem Kontinent bewusst gewesen und habe zu "Versöhnung und Frieden" ermutigt, erklärte der Erzbischof.
Die wichtigsten Leitlinien des Denkens von Joseph Ratzinger
Benedikt XVI. war der erste Papst der Neuzeit, der freiwillig sein Amt abgab. Dabei berief er sich auf sein Gewissen - obwohl er dieser Instanz stets misstraute und theologisch ganz andere Schwerpunkte setzte. Wie wohl kein Papst vor ihm ist Benedikt XVI. auch auf dem Stuhl Petri ein Theologe geblieben.
Bereits als junger Wissenschaftler gehörte er zu den führenden deutschen Dogmatik-Professoren, die das Zweite Vatikanische Konzil (1962-1965) prägten. Später entfremdete er sich immer mehr von seinen Kollegen.
