Der Benediktinerpater Nikodemus Schnabel sorgt sich um die Zukunft des Christentums im Nahen Osten. Zwar blieben die heiligen Stätten bestehen, doch womöglich gebe es künftig kein reguläres christliches Leben mehr, sagte der Abt der Dormitio-Abtei in Jerusalem.
Das teilte das katholische Hilfswerk "Kirche in Not" am Mittwoch in München mit. "Meine Sorge ist, dass das Heilige Land zu einer Art 'christliches Disneyland' werden könnte", sagte Schnabel demnach.
Der Abt ergänzte: "Der Ort, an dem die wichtigsten Ereignisse unseres Glaubens stattgefunden haben, läuft Gefahr, seine einheimischen Christen zu verlieren." Christen aller Konfessionen machten vor Ort weniger als zwei Prozent der Bevölkerung aus.
Für die einheimischen Christen geht es dem Pater zufolge vor allem ums wirtschaftliche Überleben. Damit christliche Familien im Heiligen Land blieben, sei die Schaffung von Wohnraum und Arbeitsplätzen nötig.
Eingezogene Pässe und Familientrennungen
Schnabel kritisierte zudem, viele christliche Arbeitsmigranten in Israel seien unmenschlichen Bedingungen ausgesetzt. Er sprach von eingezogenen Pässen, eingeschränkten Möglichkeiten des Arbeitgeberwechsels, Familientrennungen und einem rechtlichen Rahmen, der in der Praxis die Mutterschaft mancher ausländischer Arbeitnehmerinnen bestrafe.
"In den Augen des Systems kann die 'kriminellste' Handlung darin bestehen, Ja zum Leben zu sagen", sagte Schnabel mit Blick auf Frauen, die sich gegen eine Abtreibung entscheiden. Sie riskierten dadurch, gemeinsam mit ihren Kindern in eine irreguläre Situation zu geraten.
Anspucken auf offener Straße
Der Abt berichtete überdies von einer wachsenden Feindseligkeit gegenüber Christen seitens extremistischer jüdischer Gruppen. Es gebe Anspucken auf offener Straße, Vandalismus, Brandstiftung, Schändung und Hassgraffiti. Mitglieder der israelischen Regierung hätten solche Haltungen legitimiert oder begünstigt.
Der Benediktiner verwies darauf, dass viele Christen im Heiligen Land weder in der israelischen noch in der palästinensischen nationalen Erzählung als zugehörig wahrgenommen würden. Vor dem Hintergrund wachsender Polarisierung bekräftigte Schnabel die Haltung der Ortskirche: "Wir sind weder proisraelisch noch propalästinensisch, sondern pro Mensch."
