Das sagte Ebner am Dienstag im Interview mit dem Schweizer Portal kath.ch. Das biblische Zeugnis zeige, dass Reformfähigkeit von Anfang an zum Christentum gehört habe.
Die ersten christlichen Gemeinden übernahmen laut Ebner Organisationsformen aus dem städtischen Umfeld, veränderten sie jedoch grundlegend: Alle Getauften galten als Vollmitglieder und verfügten über Rede- und Stimmrecht – unabhängig von Geschlecht oder sozialem Status. Leitung sei meist gemeinschaftlich wahrgenommen worden, häufig durch Ältestenräte oder Teams. Nur in den später entstandenen Pastoralbriefen finde sich das Modell eines allein verantwortlichen Bischofs.
Gemeinden ohne Priester – Leitung durch Frauen
Auch Gottesdienste seien ursprünglich ohne Priester gefeiert worden. Erst Ende des zweiten Jahrhunderts begannen sich Gemeindeleiter als Priester zu verstehen, was langfristig zur Trennung in Kleriker und Laien führte. Eine zentrale Rolle spielten Frauen. Ebner betont: "Frauenpower ist charakteristisch für das frühe Christentum." Frauen seien als Lehrerinnen, Gastgeberinnen, Gemeindeleiterinnen oder Apostelinnen tätig gewesen.
Für heutige Reformprozesse in der katholischen Kirche nennt Ebner drei Leitlinien: "Vielfalt leben ist das Programm des Neuen Testaments." Dort stünden "völlig unterschiedliche Theologien und Gemeindeverfassungen nebeneinander, ohne vereinheitlicht zu werden", so der Theologe. Zudem solle sich Kirche am normalen Leben orientieren und Strukturen sowie Feierformen weiterentwickeln.
Notwendig sei ein "ständiges Ausprobieren", um Antworten auf aktuelle Herausforderungen zu finden. Ebner war zuletzt Professor an der Universität Bonn. Sein neues Buch "Mitreden, mitentscheiden, mitgestalten. Wie sich frühchristliche Gemeinden organisierten, und was wir daraus lernen können" ist im Tyrolia Verlag erschienen.
Die Bibel
Bibel ist die Schriftensammlung, die im Judentum und Christentum als Heilige Schrift gilt. Auf den Schriften fußt jeweils die Religionsausübung. Die Bibel des Judentums ist der dreiteilige Tanach, der aus der Tora, den Nevi’im und Ketuvim besteht. Diese Schriften entstanden seit etwa 1200 v. Chr. im Kulturraum der Levante und Vorderen Orient und wurden bis 135 n. Chr. kanonisiert. Das Christentum übernahm alle Bücher des Tanachs, ordnete sie anders an und stellte sie als Altes Testament (AT) dem Neuen Testament (NT) voran.
