In früheren Jahrhunderten war die Antwort auf die Frage „Wer bin ich?“ von kulturellen Traditionen geprägt. Der Mensch war ein Kind Gottes, sein Leben lag ganz in Gottes Hand. Heute schaukelt das Ich zwischen ungezählten Sinnangeboten hin und her. Häufig sind es die Naturwissenschaften, die meinen ganz genau sagen zu können, wer wir sind: „Wenn wir fragen, welche Musik ist schön, werden wir das aber nicht einfach so in einer physikalischen Beschreibung beantworten können, und wenn wir fragen, „wer bin ich“? werden wir auch das nicht mit physikalischen Messungen exakt bestimmen können“.
Auf der Suche nach Antworten auf die Frage nach unserer Identität könne Gott, so sagt Vogelsang, eine besondere Bedeutung haben: „Wir sagen, unser Vater im Himmel. Wo ist der Himmel? Das ist ja auch ein altes Rätsel, das man nur schwer lösen kann. Ich glaube darin ist ein Gespür verborgen, dass es Dimensionen unserer Wirklichkeiten gibt, die uns nicht so einfach zugänglich sind, die wir uns auch nicht verfügbar machen können. Wir können Raketen bauen und zum Mond fliegen, aber bestimmte Dinge können wir uns eben nicht verfügbar machen. Die Moderne ignoriert diese Regionen häufig, weil sie der Meinung ist, daß nur wichtig ist, was sich verändern, gestalten und verstehen läßt. Aber gerade diese Dimension, die wir uns nicht verfügbar machen können, sollten wir ernst nehmen, weil wir in diesen Bezügen auch Gott finden können“.
