Evangelischer Gefängnisseelsorger
Evangelischer Gefängnisseelsorger
Muslimischer Gefängnisseelsorger im Gespräch
Muslimischer Gefängnisseelsorger im Gespräch

18.10.2018

Wie christliche und muslimische Gefängnisseelsorger arbeiten Wenn der Knast fromm macht

Wer im Gefängnis sitzt, hat viel Zeit, über das verübte Verbrechen und seine Schuld nachzudenken. Muslimische und christliche Seelsorger hören den Gefangenen zu - und bereiten mit ihnen das Leben in Freiheit vor.

Ahmet Coskun* - männlich, muslimisch, jung - kennt sich mit Vorurteilen aus. Und er nimmt sie mit Humor. Als Seelsorger ist er für Häftlinge in 17 Anstalten zuständig. "Dass ein Muslim nicht als Gefangener, sondern als Betreuer ins Gefängnis kommt, ist für die meisten ganz neu", erzählt der 27-jährige Theologe mit einem leichten Lächeln. Und zwar sowohl für die Gefangenen als auch für Aufsichtspersonal. "Meistens werde ich zunächst automatisch als Gefangener behandelt", berichtet der Seelsorger. Einmal musste er 40 Minuten vor den Gefängnismauern ausharren, bevor man ihm erlaubte, die Anstalt zu betreten. "Da wurde das Justizministerium konsultiert, damit ich überhaupt reinkam."

Solche Probleme kennt Friederike Hasse - weiblich, christlich, grauhaarig - nicht. Die evangelische Pfarrerin betreut seit Jahren straffällig gewordene Frauen in den Berliner Justizvollzugsanstalten. Beim Berliner Verein "Forum Dialog" erzählten der Muslim und die Protestantin am Mittwochabend über ihre unterschiedlichen Erfahrungen.

Gefängnisseelsorge bei Muslimen noch im Aufbau

Während die Gefangenenseelsorge bei den Christen eine lange Tradition hat, befindet sie sich bei den Muslimen noch im Aufbau. Rund 73.000 Menschen sind nach aktuellen Zahlen zurzeit in Deutschland inhaftiert, darunter 4.000 Frauen. Bei den inhaftierten Frauen ausländischer Herkunft in Berlin ist der Anteil der Muslime gering, unter den ausländischen Häftlingen in Niedersachsen sind sie dagegen die größte Gruppe, heißt es.

Bei ihrer Arbeit sei vor allem wichtig, sich bewusst zu machen, dass "der Mensch Bürger bleibt, obwohl er Gefangener ist", betont Pfarrerin Hasse. Eine menschenwürdige Behandlung und die Möglichkeit, in der Haft etwas zu lernen oder zu arbeiten, ist ihrer Erfahrung nach das beste Mittel, weiteren Straftaten vorzubeugen. Eine Einstellung, die auch Kollege Coskun teilt. Dabei zitiert der junge Mann im blauweißkarierten Hemd den Koran: "Der Prophet sagt, dass man Menschen, die Unrecht begehen, davon abhält, weiteres Unrecht zu begehen, wenn man ihnen hilft."

Genau das sei auch seine Motivation: Es gelte, vorhandene Aggressionen in eine positive Richtung zu lenken und den Gefangenen im Hinblick auf die Zukunft außerhalb des Gefängnisses etwas an die Hand zu geben. "Ich bin 27 Jahre alt, mir ging es mein ganzes Leben lang gut", sagt Ahmet Coskun. "Im Gefängnis spreche ich manchmal mit Menschen, die dieses Gefühl noch nie kennengelernt haben." Manche weinen einfach minutenlang. Da sein, zuhören, die Gewissheit geben, dass das Beichtgeheimnis gewahrt bleibt: Die Seelsorger beider Religionen finden in ihrer Arbeit dieselben Dinge wesentlich.

Frauen sollten Gefängnisgottesdienst freiwillig besuchen

Vor allem sollten die Frauen den Gefängnisgottesdienst freiwillig besuchen, betont Hasse. "Manche wollen sich am liebsten sofort taufen lassen. Da sage ich dann erstmal: nun mal sachte." Die gefangenen Frauen stünden schließlich in einem Abhängigkeitsverhältnis. Zudem sei ein Gefängnisaufenthalt relativ "reizarm". Das Angebot der Seelsorge werde auch deshalb gerne angenommen, weil es sonst wenig Abwechslung gebe. "Es ist quälend, wenn man nur die Wände anstarrt."

Auch von den muslimischen Männern, die er betreut, kennt Kollege Coskun das Phänomen einer plötzlichen Frömmigkeit im Knast. "Meistens sind das religiöse Analphabeten." Diese seien besonders gefährdet, sich im Gefängnis zu radikalisieren, wenn sie nichts zu tun hätten und an die falschen Personen gerieten. "Die saugen das, was man ihnen erzählt, auf wie ein Schwamm. Wenn dann noch einer der Gefängniswärter sagt: 'Scheiß-Ausländer', ist die Sache gelaufen."

Seine Aufgabe sieht Ahmet Coskun deshalb auch darin, zwischen Insassen und Bediensteten zu vermitteln, etwa Islam-Kurse für die Angestellten anzubieten, um sie über die Religion aufzuklären: Ein Wärter sollte einen Muslim, der in seiner Zelle in Richtung Mekka betet, nicht automatisch als potenziellen Terroristen einstufen.

*Name von der Redaktion geändert

Nina Schmedding
(KNA)

Im Video: Täglicher Gottesdienst

Sehen Sie hier den täglichen Gottesdienst aus dem Kölner Dom. An Werktagen ab 9 Uhr, an Sonn- und Feiertagen ab 12 Uhr in der Mediathek.

Messenger-Gemeinde

Tageskalender

Radioprogramm

 26.10.2020
06:30 - 10:00 Uhr

DOMRADIO - Der Morgen

  • Zweite Welle: Schulen nehmen den Betrieb wieder auf
  • Nachgefragt: Wie steht's um den christlich-islamischen Dialog?
10:00 - 15:00 Uhr

DOMRADIO Der Tag

10:00 - 15:00 Uhr

DOMRADIO Der Tag

15:00 - 19:00 Uhr

DOMRADIO Der Nachmittag

15:00 - 19:00 Uhr

DOMRADIO Der Nachmittag

19:00 - 22:00 Uhr

DOMRADIO Der Abend

22:00 - 22:30 Uhr

DOMRADIO Nachtgebet

Heutiges Evangelium:
In dieser Woche zu Gast:
In dieser Woche zu Gast:

Das Heilige Jahr in Santiago de Compostela

Pilgerreise auf dem Jakobsweg mit „ne Bergische Jung“ Willibert Pauels! Jetzt anmelden für Juli 2021!

Himmelklar Podcast

durchatmen – Der Seelsorge Podcast

Weihbischof Puff: täglicher Impuls und Fürbitten

Wort des Bischofs

Der geistliche Impuls von Kardinal Woelki. Jeden Sonntag neu.

Wochenkommentar

Der DOMRADIO.DE Chefredakteur blickt auf die Woche.

Kostenlose Radio-App für iPhone und Android

Nehmen Sie Ihr DOMRADIO.DE mit wohin Sie wollen und wann immer Sie Lust haben. Funktionen: Nachrichten, Podcasts, Mediathek, Wecker, Sleep-Timer, Bluetooth, Chromecast, AirPlay, CarPlay, Android Wear…